Vincent Oeters MA en Jan Koek

Ongeveer 28 km ten zuidwesten van Luxor ligt de archeologische site Gebelein op de westoever van de Nijl. Zowel de moderne Arabische naam el-Gebelein (‘de twee bergen’), als de oud-Egyptische naam Inerty (‘de twee stenen’), verwijzen naar twee prominente heuvels op de site. Gebelein speelde een belangrijke rol in de geschiedenis en de religie van Egypte. Verrassend veel objecten in Egyptische museumcollecties komen uit Gebelein. Zo zijn er bijvoorbeeld enkele goed bewaarde natuurlijke mummies gevonden waarvan de bekendste de zogenaamde ‘Gebelein man’ is daterend uit de Naqada II periode (nu bewaard in het British Museum). Ondanks deze belangrijke vondsten is er over de site zelf erg weinig bekend. Helaas wordt Gebelein tegenwoordig op grote schaal bedreigd door menselijke activiteiten en is dringende aandacht vereist. Daarom is in 2014 een nieuw archeologisch onderzoek gestart door een internationaal team van de Polish Centre of the Mediterranean Archaeology (Universiteit van Warschau), het zogenaamde Gebelein Archaeological Project, waar Vincent Oeters MA aan verbonden is. Doel van deze dag is om Gebelein weer zijn plaats terug te geven in de Egyptische historie.

Voorlopig programma

10.30 – 11.30 uur: Inleiding over Gebelein in de Egyptische geschiedenis (Jan Koek)

11.30 – 12.30 uur: Een overzicht van oud en recent archeologisch onderzoek (Vincent Oeters)

12.30 – 13.30 uur: Pauze

13.30 – 14.15 uur: De graven uit het Oude Rijk (Jan Koek)

14.15 – 15.15 uur: Het graf van Iti en Neferoe uit de 1e Tussentijd (Jan Koek)

15.15 – 15.45 uur: Pauze

15.45 – 16.45 uur: De kapel van ‘Hathor van Gebelein’ (Vincent Oeters)

Aanmelden

Drs. Diana de Wild

Een bijna geheel verloren kunst: de muziek van de oudheid. Hoewel geleerden er inmiddels in geslaagd zijn om de melodie van een aantal liederen uit de oudheid te reconstrueren, is er nog steeds maar weinig muziek uit de oudheid bekend. In deze lezing gaan we als een detective op zoek naar sporen van muziek uit de oudheid: we bekijken afbeeldingen van musici en dansers, we lezen liederen uit de oudheid en bestuderen de muziekinstrumenten die archeologen gevonden hebben. De nadruk zal liggen op de muziek van het oude Egypte, Griekenland en Rome, maar er wordt ook een uitstapje gemaakt naar Mesopotamië.

Wees, zolang je leeft, het zonnetje, treur niet teveel. Het leven duurt immers kort, de tijd eist zijn tol op. (Grieks liedje op een grafsteen uit de 1^e eeuw n.Chr.).

Aanmelden

Jan Koek

Het blijkt dat geluid voor de oude Egyptenaren onontbeerlijk is om de wereld te scheppen en in stand te houden (wedergeboorte). In het 8e uur van het Amdoeat (“Dat wat in het hiernamaals is”) worden tien holen beschreven met elk hun eigen geluid. Na bespreking van alle holen zal duidelijk worden dat ook deze geluiden het scheppingsproces bevorderen.

Aanmelden

Thema: Dagelijks leven in Deir el Medina o.l.v. Philip McLaughlin

Papyrus BM EA 10055, ook bekend als papyrus Salt 124, is een document uit Deir el-Medina dat wordt gedateerd aan het einde van de 19e dynastie. De papyrus werd in 1821 gekocht door het British Museum als deel van de collectie Henry Salt. In essentie is het een serie aanklachten door Amonnacht tegen een hoofdwerkman, Paneb. De aanklachten zijn erg serieus; diefstal, omkoping, overspel, bedreigingen, poging tot moord en grafroverij.
De reden voor de klachten van Amonnacht is niet geheel duidelijk, maar heeft waarschijnlijk te maken met de benoeming van Paneb tot één van de twee hoofdwerkmannen, terwijl Amonnacht vond dat hij recht had op de positie. Hij was immers een zoon van de hoofdwerkman Nebnefer, en een broer van de hoofdwerkman Neferhotep. Hij dacht dus wellicht dat hij, via erfrecht, het ambt zou krijgen na de dood van zijn broer Neferhotep. Uiteraard is het mogelijk dat de aanklachten wat zijn aangedikt door Amonnacht, het is bovendien niet duidelijk of Paneb negatieve gevolgen heeft ondervonden van de aanklachten. Interessant genoeg verdwijnt de naam van Paneb wel rond die tijd uit de documentatie…

Thema: Dagelijks leven in Deir el Medina o.l.v. Philip McLaughlin

Papyrus BM EA 10055, ook bekend als papyrus Salt 124, is een document uit Deir el-Medina dat wordt gedateerd aan het einde van de 19e dynastie. De papyrus werd in 1821 gekocht door het British Museum als deel van de collectie Henry Salt. In essentie is het een serie aanklachten door Amonnacht tegen een hoofdwerkman, Paneb. De aanklachten zijn erg serieus; diefstal, omkoping, overspel, bedreigingen, poging tot moord en grafroverij.
De reden voor de klachten van Amonnacht is niet geheel duidelijk, maar heeft waarschijnlijk te maken met de benoeming van Paneb tot één van de twee hoofdwerkmannen, terwijl Amonnacht vond dat hij recht had op de positie. Hij was immers een zoon van de hoofdwerkman Nebnefer, en een broer van de hoofdwerkman Neferhotep. Hij dacht dus wellicht dat hij, via erfrecht, het ambt zou krijgen na de dood van zijn broer Neferhotep. Uiteraard is het mogelijk dat de aanklachten wat zijn aangedikt door Amonnacht, het is bovendien niet duidelijk of Paneb negatieve gevolgen heeft ondervonden van de aanklachten. Interessant genoeg verdwijnt de naam van Paneb wel rond die tijd uit de documentatie…

Yvonne Buskens

Poent, een land dat vooral bekend is vanwege de mooie reliëfs in de tempel van Hatsjepsoet (Deir el-Bahari) die de Egyptische expedities naar dit gebied afbeelden. Poent wordt vaak als mysterieus bestempeld: in de aan ons overgeleverde bronnen is namelijk geen “Van A naar B “ routebeschrijving teruggevonden wat het bepalen van de exacte locatie bemoeilijkt. Koningin Hatsjepsoet was niet de eerste en ook niet de enige heerser van het oude Egypte die handel dreef met Poent. Reliëfs afkomstig van de tempel van Sahoera in Aboesir bijvoorbeeld tonen aan dat al in het Oude Rijk contacten waren met Poent en zijn inwoners. Maar er zijn ook talrijke bronnen van het Middenrijk, Nieuwe Rijke en Late Tijd bekend.
Aan de hand van tekstueel en archeologische bronnenmateriaal, meer dan alleen de afbeeldingen van Deir el Bahri, wordt u meegenomen op een ontdekkingsreis naar Poent. Er wordt stilgestaan waarom de koningen handelden met Poent en welke producten er werden verhandeld, dit geldt zowel voor Poent als ook voor Egypte. Naast de verhandelde producten geven de beschikbare afbeeldingen c.q. schriftelijke bronnen over de flora, fauna en inwoners van Poent ook aanwijzingen waar Poent mogelijk zou hebben kunnen gelegen op de wereldkaart. Een zeer interessant deel van de lezing gaat over hoe de Egyptenaren afreisden naar Poent, niet alleen qua (mogelijke) route maar ook qua omvang (logistieke organisatie) en wat er onderweg allemaal gebeurde. Vooral Middenrijkse bronnen afkomstig van archeologische opgravingen aan de Rode Zee bieden ons hiervoor veel nuttige informatie.

Aanmelden

Thema: Dagelijks leven in Deir el Medina o.l.v. Philip McLaughlin

Papyrus BM EA 10055, ook bekend als papyrus Salt 124, is een document uit Deir el-Medina dat wordt gedateerd aan het einde van de 19e dynastie. De papyrus werd in 1821 gekocht door het British Museum als deel van de collectie Henry Salt. In essentie is het een serie aanklachten door Amonnacht tegen een hoofdwerkman, Paneb. De aanklachten zijn erg serieus; diefstal, omkoping, overspel, bedreigingen, poging tot moord en grafroverij.
De reden voor de klachten van Amonnacht is niet geheel duidelijk, maar heeft waarschijnlijk te maken met de benoeming van Paneb tot één van de twee hoofdwerkmannen, terwijl Amonnacht vond dat hij recht had op de positie. Hij was immers een zoon van de hoofdwerkman Nebnefer, en een broer van de hoofdwerkman Neferhotep. Hij dacht dus wellicht dat hij, via erfrecht, het ambt zou krijgen na de dood van zijn broer Neferhotep. Uiteraard is het mogelijk dat de aanklachten wat zijn aangedikt door Amonnacht, het is bovendien niet duidelijk of Paneb negatieve gevolgen heeft ondervonden van de aanklachten. Interessant genoeg verdwijnt de naam van Paneb wel rond die tijd uit de documentatie…

Thema: Dagelijks leven in Deir el Medina o.l.v. Philip McLaughlin

Papyrus BM EA 10055, ook bekend als papyrus Salt 124, is een document uit Deir el-Medina dat wordt gedateerd aan het einde van de 19e dynastie. De papyrus werd in 1821 gekocht door het British Museum als deel van de collectie Henry Salt. In essentie is het een serie aanklachten door Amonnacht tegen een hoofdwerkman, Paneb. De aanklachten zijn erg serieus; diefstal, omkoping, overspel, bedreigingen, poging tot moord en grafroverij.
De reden voor de klachten van Amonnacht is niet geheel duidelijk, maar heeft waarschijnlijk te maken met de benoeming van Paneb tot één van de twee hoofdwerkmannen, terwijl Amonnacht vond dat hij recht had op de positie. Hij was immers een zoon van de hoofdwerkman Nebnefer, en een broer van de hoofdwerkman Neferhotep. Hij dacht dus wellicht dat hij, via erfrecht, het ambt zou krijgen na de dood van zijn broer Neferhotep. Uiteraard is het mogelijk dat de aanklachten wat zijn aangedikt door Amonnacht, het is bovendien niet duidelijk of Paneb negatieve gevolgen heeft ondervonden van de aanklachten. Interessant genoeg verdwijnt de naam van Paneb wel rond die tijd uit de documentatie…

Jan Koek

In 1922 werden door G. Wainwright ruim 500 stèles gevonden in het graf van Djefai-Hapy III, nomarch van Assioet tijdens de 12^e dynastie. Gedurende het Nieuwe Rijk werden deze stèles en andere objecten, zoals kleine beeldjes, in dit graf geplaatst. Het graf staat bekend als het Salakhana graf. Aan de hand van een aantal van deze stèles zal een beeld gegeven worden van het volksgeloof in Assioet.

Aanmelden

Thema: Dagelijks leven in Deir el Medina o.l.v. Philip McLaughlin

Papyrus BM EA 10055, ook bekend als papyrus Salt 124, is een document uit Deir el-Medina dat wordt gedateerd aan het einde van de 19e dynastie. De papyrus werd in 1821 gekocht door het British Museum als deel van de collectie Henry Salt. In essentie is het een serie aanklachten door Amonnacht tegen een hoofdwerkman, Paneb. De aanklachten zijn erg serieus; diefstal, omkoping, overspel, bedreigingen, poging tot moord en grafroverij.
De reden voor de klachten van Amonnacht is niet geheel duidelijk, maar heeft waarschijnlijk te maken met de benoeming van Paneb tot één van de twee hoofdwerkmannen, terwijl Amonnacht vond dat hij recht had op de positie. Hij was immers een zoon van de hoofdwerkman Nebnefer, en een broer van de hoofdwerkman Neferhotep. Hij dacht dus wellicht dat hij, via erfrecht, het ambt zou krijgen na de dood van zijn broer Neferhotep. Uiteraard is het mogelijk dat de aanklachten wat zijn aangedikt door Amonnacht, het is bovendien niet duidelijk of Paneb negatieve gevolgen heeft ondervonden van de aanklachten. Interessant genoeg verdwijnt de naam van Paneb wel rond die tijd uit de documentatie…