Cursussen | Lezingen | Studiedagen
Thema: Dagelijks leven in Deir el Medina o.l.v. Philip McLaughlin
Papyrus BM EA 10055, ook bekend als papyrus Salt 124, is een document uit Deir el-Medina dat wordt gedateerd aan het einde van de 19e dynastie. De papyrus werd in 1821 gekocht door het British Museum als deel van de collectie Henry Salt. In essentie is het een serie aanklachten door Amonnacht tegen een hoofdwerkman, Paneb. De aanklachten zijn erg serieus; diefstal, omkoping, overspel, bedreigingen, poging tot moord en grafroverij.
De reden voor de klachten van Amonnacht is niet geheel duidelijk, maar heeft waarschijnlijk te maken met de benoeming van Paneb tot één van de twee hoofdwerkmannen, terwijl Amonnacht vond dat hij recht had op de positie. Hij was immers een zoon van de hoofdwerkman Nebnefer, en een broer van de hoofdwerkman Neferhotep. Hij dacht dus wellicht dat hij, via erfrecht, het ambt zou krijgen na de dood van zijn broer Neferhotep. Uiteraard is het mogelijk dat de aanklachten wat zijn aangedikt door Amonnacht, het is bovendien niet duidelijk of Paneb negatieve gevolgen heeft ondervonden van de aanklachten. Interessant genoeg verdwijnt de naam van Paneb wel rond die tijd uit de documentatie…
Afbeeldingen van het paard in het oude Egypte: Het verschil tussen hoe ze zijn afgebeeld en wat er is afgebeeld. Door Lonneke Delpeut MA
Afbeeldingen in het oude Egypte zijn enorm rijke bronnen van informatie over de cultuur, godsdienst en leven van de oude Egyptenaren. Als wij afbeeldingen van het paard bestuderen, kunnen deze afbeeldingen ons een hoop vertellen over de rol van het paard in de Egyptische maatschappij. Bijvoorbeeld wat voor paarden de Egyptenaren gebruikten en waar zij hun paarden, evenals inspiratie voor de afbeeldingen, vandaan haalden. Als wij dit goed willen doen moeten wij onderscheid maken tussen ‘wat’ er is afgebeeld en ‘hoe’ het paard is afgebeeld. In deze lezing leg ik u graag het verschil uit tussen de twee en hoe ik dit heb toegepast op mijn materiaal. Enkel door dit onderscheid te maken, kunnen wij de afbeeldingen op een zo precieze mogelijke manier benaderen om er zo veel mogelijk informatie uit te halen.
Donateurs van Mehen betalen € 10,= voor deze lezing, anderen € 12,50.
Aanmelden
Egyptian collections in museums in the Ukraine 
door Dr. M. Tarasenko
Voor de pauze zal de heer Tarasenko de volgend lezing geven:
‘The Book of the Dead in Ukraine’
An overview of the fragments of the Ancient Egyptian Book of the Dead in the museum and library collections of Ukraine will be given in the lecture. There are six damaged fragments of the Egyptian papyri in the collection of the Odessa Archaeological Museum. Four of them belong to the Book of the Dead of the “Theban redaction” (New Kingdom): OAM inv. nos. 52974, 52678, 52681, and 52682. The fragments of the papyrus of Paneb ОАМ no. 52974 are mostly interesting and preserved. The other part of his roll is located in the State Hermitage Museum (St.-Petersburg). All OAM papyri are originated from the collection of A.A. Rafalovitch and were purchased in Egypt between 1846 and 1848. Rafalovich presented his collection to the Museum of Fine Arts and Antiquities of Novorossiyskyi (Odessa) University in 1849. It became part of the OAM collection in 1924. The fragments of an unpublished copy of the Hieratic Theban Book of the Dead of the Ptolemaic period are kept in the Institute of Manuscripts of the NAS of Ukraine. The parts of the text of six and illustrations of three Chapters, as well as clarified style of design and the textual tradition are established on these fragments.
Na de pauze volgt de lezing:
‘The 21st Dynasty Egyptian objects in the museums of Ukraine’
The Ancient Egyptian artifacts from the 21st Dynasty in the museum collections of Ukraine will be discussed in the lecture. Antiquities of this Dynasty are represented by the objects of three types: coffins, mummy shrouds, and shabtis. These artifacts are stored in four museums: Odessa Archaeological Museum, National Kiev-Pechersk Historical and Cultural Preserve, Lvov Museum of the History of Religion and Museum of Oriental Art in Zolochiv Castle. These gatherings include seven coffins and their fragments, several mummy shrouds, and shabtis. Two complete sets of coffins (Nesitaudjatakhet and Nesmut), mummy shrouds, five (?) shabti figurines are originated from the Bab al-Gusus Lot 6. In addition, the 21st Dynasty objects of other provenance are also represented in the museums of Ukraine. These are two disparate sets of male anonymous coffins in Kiev, three coffin fragments in Odessa, Lvov and Zolochiv, and five shabtis in Odessa.
Tijdens de pauze zal de presentatie van het Mehenboek “Amonhotep III en Teje” plaatsvinden.
Aanmelden
Thema: Dagelijks leven in Deir el Medina o.l.v. Philip McLaughlin
Papyrus BM EA 10055, ook bekend als papyrus Salt 124, is een document uit Deir el-Medina dat wordt gedateerd aan het einde van de 19e dynastie. De papyrus werd in 1821 gekocht door het British Museum als deel van de collectie Henry Salt. In essentie is het een serie aanklachten door Amonnacht tegen een hoofdwerkman, Paneb. De aanklachten zijn erg serieus; diefstal, omkoping, overspel, bedreigingen, poging tot moord en grafroverij.
De reden voor de klachten van Amonnacht is niet geheel duidelijk, maar heeft waarschijnlijk te maken met de benoeming van Paneb tot één van de twee hoofdwerkmannen, terwijl Amonnacht vond dat hij recht had op de positie. Hij was immers een zoon van de hoofdwerkman Nebnefer, en een broer van de hoofdwerkman Neferhotep. Hij dacht dus wellicht dat hij, via erfrecht, het ambt zou krijgen na de dood van zijn broer Neferhotep. Uiteraard is het mogelijk dat de aanklachten wat zijn aangedikt door Amonnacht, het is bovendien niet duidelijk of Paneb negatieve gevolgen heeft ondervonden van de aanklachten. Interessant genoeg verdwijnt de naam van Paneb wel rond die tijd uit de documentatie…
Thema: Dagelijks leven in Deir el Medina o.l.v. Philip McLaughlin
Papyrus BM EA 10055, ook bekend als papyrus Salt 124, is een document uit Deir el-Medina dat wordt gedateerd aan het einde van de 19e dynastie. De papyrus werd in 1821 gekocht door het British Museum als deel van de collectie Henry Salt. In essentie is het een serie aanklachten door Amonnacht tegen een hoofdwerkman, Paneb. De aanklachten zijn erg serieus; diefstal, omkoping, overspel, bedreigingen, poging tot moord en grafroverij.
De reden voor de klachten van Amonnacht is niet geheel duidelijk, maar heeft waarschijnlijk te maken met de benoeming van Paneb tot één van de twee hoofdwerkmannen, terwijl Amonnacht vond dat hij recht had op de positie. Hij was immers een zoon van de hoofdwerkman Nebnefer, en een broer van de hoofdwerkman Neferhotep. Hij dacht dus wellicht dat hij, via erfrecht, het ambt zou krijgen na de dood van zijn broer Neferhotep. Uiteraard is het mogelijk dat de aanklachten wat zijn aangedikt door Amonnacht, het is bovendien niet duidelijk of Paneb negatieve gevolgen heeft ondervonden van de aanklachten. Interessant genoeg verdwijnt de naam van Paneb wel rond die tijd uit de documentatie…
Singing with the Dead? The Harpists’ Songs in the New Kingdom 
door H.P.R. Twiston Davies, medewerker aan het project The Walking Dead at Saqqara. The Making of a Cultural Geography.
The harpist’s songs are a type of text principally found on tomb walls in the New Kingdom, and which has provoked much discussion. These texts can be identified by the accompanying depiction of a musician, typically a lute or harp player, often depicted singing to the tomb-owner and his wife, who sit before an offering-table. The topic of the songs varies: some are hymns to the gods; others are lists of wishes for the deceased person to enjoy divine blessings in the afterlife; others encourage the deceased to rejoice in their tomb in the necropolis. A small number of these songs encourage the reader to enjoy this life while it lasts, and cast doubt on the value of building tombs, and the experience of the afterlife.
The harpists’ songs have provoked much discussion within academic Egyptology. In this talk, the songs are reconsidered on the basis of their artistic and textual contexts, to attempt to suggest how and where they might have been used in funerary rituals, and in the continuing use of the tomb by the living, after the burial.
Donateurs van Mehen betalen € 10,= voor deze lezing, anderen € 12,50.
Aanmelden
Mehendag, zaterdag 22 juni 2019 te Leiden
De gastspreker deze dag is prof. dr. Olaf E. Kaper, die een lezing zal geven over “De kleding van de farao”. Jan Koek zal spreken over “De rol van de schorpioen in het oude Egypte”. Tevens zal er weer een kleine 2e handsboekenmarkt zijn en natuurlijk kunnen ook de nieuwe Mehenboeken worden aangeschaft.
Voor donateurs van Mehen is deze bijeenkomst gratis, anderen betalen € 5,=.
Aanmelden
een rijk samenstelde door het veroveren van veel vreemde landen. Niet zo veel mensen weten van de landen die hij niet kon veroveren zoals een koninkrijk in Afrika, Meroë, dat werd geleid door een machtige koningin. Waarom weten wij nu zo weinig over zo’n indrukwekkende civilisatie die de macht van Rome kon weerstaan? Deze lezing zal een introductie geven over de prestaties van de Meroïtische beschaving en uitleggen waarom de Romeinen de kracht van Meroë probeerden te verbergen.
indrukwekkende gebouwen door heel zijn dubbele rijk bouwen, inclusief een serie Egyptische tempels in Nubië, gewijd aan de god Amon. In 2018 ging een nieuwe project van start bij de Amontempel in Sanam, de hoofdstad van het Koesjitische rijk, dichtbij de vierde katarakt en de koninklijke monumenten van Gebel Barkal, Koerroe en Noeri. Het project onderzoekt niet alleen de binnenkant van deze tempel maar ook de buitenkant om te ontdekken hoe de lokale Nubische bevolking dacht over dit gebouw in Egyptische stijl op deze belangrijke plek. In deze lezing worden de laatste spannende resultaten van het 2019 seizoen besproken.Zomercursus “Gizeh en Sakkara.” 
door Fania Kruijf en Jan Koek
donderdag 8 augustus
11.00 – 12.30 uur De piramiden van Gizeh. De vereniging van hemel en aarde. Jan Koek
12.30 – 13.30 uur lunchpauze
13.30 – 15.00 uur Archeologisch onderzoek in Gizeh door Reisner en Junker. Fania Kruijf
15.00 – 15.30 uur pauze
15.30 – 17.00 uur De mastaba van Meresanch III en de arbeidersgraven. Jan Koek
vrijdag 9 augustus
11.00 – 12.30 uur Inleiding op Sakkara. Fania Kruijf
12.30 – 13.30 uur lunchpauze
13.30 – 15.00 uur Het graf van Mehoe in Sakkara. Jan Koek
15.00 – 15.30 uur pauze
15.30 – 17.00 uur Nieuwe Rijks graven in Sakkara. Fania Kruijf
Donateurs van Mehen betalen € 105,= voor deze cursus, anderen € 125,=.
Aanmelden
Bericht uit Sakkara: het opgravingsseizoen 2019 
door Dr. Lara Weiss, veldleider van de Leiden-Turijn missie naar Sakkara
Nadere informatie volgt.
Donateurs van Mehen betalen € 10,= voor deze lezing, anderen € 12,50.
Aanmelden